登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀子(zi)意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼以及登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也句式，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远是什(shén)么(me)意思(sī)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是(shì)远处的人(rén)却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝终(zhōng)日(rì)而(ér)思(鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救sī)矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加(jiā)长也，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。<鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救/p>

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却(què)）比不上片(piàn)刻学到(dào)的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可(kě)是(shì)听的人却(què)能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可(kě)以(yǐ)达到千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却(què)可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没(méi)什(shén)么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒(rú)家的重要代(dài)表(biǎo)人物是孟(mèng)子(zi)和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认(rèn)为：人(rén)力(lì)能征服(fú)自然，应该利用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国(guó)末期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学(xué)不可以已”这个中(zhōng)心论(lùn)点(diǎn)，从学习的意义、作(zuò)用、态(tài)度(dù)等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明(míng)道理，是这篇(piān)文(wén)章的特(tè)色。

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