粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人(rén)高洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思)锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开(kāi)凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次(cì)的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容(róng)易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人(rén)格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不(bù)言人而人(rén)在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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