关于世(shì)上真有孙悟空(kōng)存(cún)在吗的最新知识答(dá)案(àn)内容如下：

　　1、世上是没有(yǒu)孙(sūn)悟空存(cún)在的。

　　2、孙悟(wù)空(kōng)原(yuán)本是一块(kuài)石头(tóu)，因为吸收了天地的灵气，经过上百年的孕(yùn)育，最后幻化成一只聪明的猴子，所以孙悟空(kōng)也(yě)被人们称为石猴。其(qí)实，孙悟空(螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭kōng)并不是(shì)吴承恩捏造出来(lái)的人物，他是有历史(shǐ)原型的，在《山海经》一书中，就证实了有孙悟空这样的人物，就连他(tā)被压在山脚(jiǎo)下五百年，也讲得清清楚楚。

　　3、大家是不是有(yǒu)一种扑面而来的熟悉感，甚(shèn)至(zhì)会感到惊讶(yà)，这不就是孙悟空的故事吗!孙悟(wù)空是(shì)一(yī)只石猴，水(shuǐ)怪也是一(yī)只猿猴，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)住(zhù)在花果(guǒ)山，水怪(guài)出(chū)生在(zài)花果山，两者都(dōu)有极高的法术，并(bìng)且称霸一方。水怪制造水灾，为祸人间，孙(sūn)悟空不服上天，把天(tiān)庭搅得(dé)天翻地覆(fù)，水鬼被(bèi)大禹镇压五百年，孙(sūn)悟(wù)空被如来镇压五百年，两者的经历(lì)又是(shì)惊人(rén)的相似。

　　4、在此之前，就有(yǒu)很(hěn)多(duō)人(rén)提出，孙悟(wù)空并(bìng)不是凭空(kōng)捏造的人物，而是有(yǒu)历史原型的，但由于一直没有找到可以佐证的证据，所以这(zhè)个观点(diǎn)始终被质疑。在看到《山海经》中大禹治水这一段故事后，这才能真正确定(dìng)，孙悟空的确是有原(yuán)型存(cún)在(zài)的，在他身(shēn)上所发(fā)生的(de)事(shì)情，也都不是(shì)随便捏(niē)造(zào)出来的(de)，这对喜欢孙悟空的人来(lái)说，是一个最(zuì)好的证明。

关于(yú)世上真(zhēn)有(yǒu)孙悟(wù)空存在吗(ma)的最(zuì)新知识答(dá)案内容如下：

　　1、世上是没有孙悟(wù)空(kōng)存(cún)在的。

　　2、孙悟空(kōng)原本是一块石头，因为(wèi)吸(xī)收了天(tiān)地的(de)灵气，经过(guò)上百(bǎi)年的孕育(yù)，最后幻化成一只聪明的猴子(zi)，所以孙(sūn)悟空也被(bèi)人们(men)称为石猴。其实，孙(sūn)悟(wù)空并不是吴承恩捏造出(chū)来的(de)人物，他是有历史原型的(de)，在《山海经》一书中(zhōng)，就证实了(le)有孙(sūn)悟空这(zhè)样的(de)人物，就连他被压(yā)在山(shān)脚(jiǎo)下五百(bǎi)年(nián)，也讲得清(qīng)清楚楚。

　　3、大家是不(bù)是有一种扑面而来的(de)熟悉感(gǎn螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭)，甚至会感到惊讶，这不(bù)就(jiù)是孙悟(wù)空的(de)故事吗!孙(sūn)悟空是一只石猴，水(shuǐ)怪也是一只猿(yuán)猴(hóu)，孙悟空住在花果山，水怪(guài)出生在(zài)花果(guǒ)山，两者(zhě)都有极高(gāo)的法(fǎ)术，并且称霸一方。水怪制造水灾，为祸人间，孙悟空不(bù)服上天，把天庭搅得天(tiān)翻地覆，水鬼(guǐ)被大禹镇压五百年(nián)，孙悟空(kōng)被如来(lái)镇压(yā)五百年，两者(zhě)的经历(lì)又是(shì)惊(jīng)人(rén)的(de)相似(shì)。

　　4、在此(cǐ)之(zhī)前，就有很(hěn)多人提出(chū)，孙悟空(kōng)并不是凭空捏造的人物，而是有历史原型的，但由于一直没(méi)有找到可以佐证的证据，所以这个观点始终被质疑。在(zài)看到《山海经》中大禹治水这(zhè)一(yī)段故(gù)事后，这才能真(zhēn)正确(què)定，孙悟空(kōng)的确是有(yǒu)原(yuán)型存在的(de)，在他身上所(suǒ)发生的事情，也都不是随(suí)便捏造(zào)出来的，这对喜欢孙悟(wù)空的人来说，是一个最好的证明。

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